KESI YA TUNDU LISSU: Bashasha, Nderemo, Vifijo vyatawala Mahakama ya Kisutu

 

Mwenyekiti wa Chama cha Demokrasia na Maendeleo (Chadema) Tundu Lissu muda mchache kabla ya kesi kuanza mnamo tarehe 19 Mei 2025 katika Mahakama ya Hakimu Mkazi Kisutu, jijini  Dar es Salaam. (Picha na; MTANDAO)

Bashasha, nderemo, na vifijo vimedhihirika kwa maelfu ya wafuatiliaji wa siasa za ndani katika Tanzania baada ya kumuona Mwenyekiti wa Chama cha Demokrasia na Maendeleo (Chadema) Tundu Lissu wakati akipandishwa kizimbani kwa ajili ya kuendelea na kesi inayomkabili ya Uhaini.

Shangwe hizo zinaashiria mgawanyiko mkubwa wa kisiasa nchini, ambapo siasa imegeuka kuwa jambo la hisia kali, na si la hoja. Badala ya kuangalia uzito wa tuhuma na mchakato wa haki, baadhi ya watu wanaona haya ni mafanikio ya kisiasa dhidi ya wapinzani wao.

Tundu Lissu alipandishwa kizimbani leo tarehe 19 Mei 2025 akitokea mahabusu anakoshikiliwa na vyombo vya usalama kutokana na mashtaka yanayomkabili, katika Mahakama ya Hakimu Mkazi Kisutu.

Tofauti na wakati wa kwanza leo katika viunga vya mahakama hakukuwa na purukushani yoyote ya Jeshi la Polisi hatua ambayo imedhihirisha kuwa Kama polisi wangekuwepo kwa wingi, hali hiyo ingeweza kufasiriwa kama vitisho, hasa kwa wananchi waliokusanyika kwa amani na badala yake kunatoa nafasi ya hali ya utulivu na ya ki-demokrasia kushamiri nchini.

Katika ukumbi wa mahakama Lissu alionekana kuzungumza maneno mazito kuhusu mustakabali wa kesi hiyo hali akiendelea kusisitiza kuhusu msimamo wa chama chake wa “No Reforms, No Election”.

Aidha baada ya kuendelea na mashtaka hayo Makamu Mwenyekiti wa Chadema Joh Heche alipokelewa na mamia ya wafuasi wa chama hiyo.

Heche alisisitiza kuwa Lissu atarudi tena mahakamani hapo mnamo tarehe pili ya Juni 2025 kuendelea na mashtaka hayo huku akisisitiza baada ya kikao cha kamati ya utendaji wataendelea na mikutano ya “No Reforms, No Election”.

Shangwe za wafuasi wa siasa dhidi ya mtu anayekabiliwa na mashtaka mazito kama uhaini hazipaswi kuchukuliwa kuwa ni jambo la kawaida au la kusherehekea. Badala yake, zinahitaji tafakari ya kina kuhusu mwenendo wa siasa, hali ya demokrasia, na maadili ya taifa. Ni muhimu jamii itofautishe kati ya ushindani wa kisiasa na kuunga mkono misingi ya haki, utu, na demokrasia.

Read More

Papa Leo XIV achagua kuishi Vatican Apostolic Palace, aikacha Santa Marta Motel

Baada ya kuchaguliwa kuliongoza Kanisa Katoliki duniani Papa Leo XIV ameanza rasmi kuishi katika nyumba ya kipapa iliyopo Vatican.

Wengi walikuwa na maswali kuhusu suala hilo kama atafuata nyayo za mtangulizi wake Papa Francis aliyekuwa akiishi pasipo anasa katika Nyumba za Wageni za Vatican.

Papa Francis aliweka rekodi ya kuwa papa wa kwanza kukataa kuishi katika Kasri la Vatican baada ya miaka 143 ambapo alichagua kuishi Santa Marta Motel, Vatican.

Papa Leo XIV amechagua kuishi katika Kasri la Kitume la Vatican (Vatican Apostilic Palace) kwa ajili ya kuendelea na huduma yake kulisimamia Kanisa Katoliki duniani.

Vatican Apostolic Palace ni jengo ambalo lilisanifiwa na kuanza kujenga mnamo karne ya 15 kwa usanifu wake Donato Bramante katika muundo wa Reinaissance.

Kipindi  hiki cha Renaissance kilikuwa cha mabadiliko makubwa ya kisanaa, kielimu, na kifalsafa kilichoanzia katika ardhi ya Italia kwenye karne ya 14 na kuenea Ulaya nzima hadi karne ya 17.

Katika sanaa ya majengo, kipindi hiki kilihama kutoka kwa usanii wa kati wa kighorofa yaani Gothic na kuzingatia upya kanuni za uzuri, usawa, na mantiki zilizoasisiwa na Warumi na Wagiriki wa kale.

Moja ya majina makubwa katika kipindi hiki ni msanifu wa jengo la sasa la Vatican Apostolic Palace; Donato Bramante, ambaye alichangia sana kuasisi na kuendeleza staili ya usanifu ya Renaissance ya juu.

Vatican Apostolic Palace imeundwa na vyumba 1000 ikiwamo sehemu ya kukaa, kulala na kliniki ya dawa. Jengo hili pia lina Kanisa la Sistina ambalo ni mojawapo ya majengo mashuhuri zaidi duniani, hasa kutokana na uzuri wa sanaa yake ya ndani, hasa michoro ya dari  inayoonyesha Hukumu ya Mwisho iliyochorwa na Michelangelo.

Papa Leo XIV anajitokeza kama kiongozi mwenye maono makubwa ya kurejesha Kanisa katika misingi yake ya asili: kiroho safi, maadili mema, na uaminifu wa ndani kwa injili ya Kristo.

Dunia ya sasa inakabiliwa na changamoto nyingi, kuanzia mmomonyoko wa maadili, maisha ya kiroho kupoa, hadi migogoro ya ndani ya taasisi ya Kanisa.

Hali hii inamtia moyo Papa Leo XIV kuchukua hatua madhubuti za kufufua maisha ya kiroho na kimaadili miongoni mwa waumini, pamoja na kufanya mageuzi ya ndani ya Kanisa yanayolenga uwazi, usafi wa utume, na kujibu hitaji la kizazi cha sasa.

Tukirejea kwake; Donato Bramante alizaliwa mnamo mwaka 1444 na kufariki dunia mnamo mwaka 1514 huko Italia ya Kati kwenye mji wa Urbino katika mkoa wa Marche karibu na pwani ya Bahari ya Adriatic kisha kufanya kazi Milan na Roma, ambapo alishirikiana na wasanii wakubwa kama Leonardo da Vinci na Michelangelo.

Bramante alihamasishwa na usanifu wa kale wa Warumi. Kazi zake zilionyesha ustadi wa kutumia kanuni za Vitruvian, hasa katika usawa wa mpangilio wa vipengele vya jengo, matumizi ya madoa (pilasters), matao, na kub (domes). Uwezo wake wa kutumia vipengele hivi kwa ubunifu mpya ulimtofautisha na wasanifu wa wakati wake.

Kazi maarufu ya Bramante ni Tempietto aliyoifanya mnamo mwaka 1502 katika San Pietro huko  Montorio, jijini Roma. Ingawa ni jengo dogo, linachukuliwa kuwa mfano kamili wa usanifu wa Renaissance. Tempietto lina umbo la duara, lina nguzo za Doric, na dome ya kifuvu, likiwa na ulinganifu wa ajabu. Hili lilikuwa jaribio la Bramante kuwasilisha upya hekalu la kale la Kirumi kwa muktadha wa Kikristo. Tempietto linaonekana kama jibu la usanifu kwa falsafa ya kidini na kisanaa ya Renaissance.

Hata hivyo wakati wa Papa Julius II Bramante aliteuliwa kubuni upya kanisa kuu la Mt. Petro mnamo mwaka 1506. Mpango wake wa awali ulihusisha umbo la msalaba wa Kigiriki, kwa kutumia dome kubwa katikati inayofanana na ile ya Pantheon ya Roma. Ingawa hakumaliza kazi hiyo kabla ya kifo chake, mpango wake uliathiri sana usanifu wa baadaye, na kazi hiyo ikaendelezwa na Michelangelo kwa mafanikio.

Donato Bramante anasalia kuwa mwasisi na kiungo muhimu katika mageuzi ya usanifu wakati wa Renaissance. Kwa kutumia misingi ya usanifu wa kale kwa njia mpya na bunifu, kwani  alileta sura mpya ya usanifu ambayo ilisisitiza uzuri wa kiakili na kihisia kwa wakati mmoja. Staili ya Renaissance, hasa kupitia kazi za Bramante, iliweka msingi wa usanifu wa kisasa, ikisisitiza uhusiano kati ya binadamu, nafasi, na uzuri wa kisayansi. Kazi zake hazikuchangia tu katika ustawi wa sanaa bali pia katika kuunda mazingira yanayoakisi maadili ya ubinadamu, utaratibu, na mwanga wa maarifa.

Read More

Ifahamu Historia ya Mwanaharakati wa Tanzania; Mdude Nyagali

Mdude Nyagali
DoB: 25 Agosti 1987
PoB: Isongole, Ileje

Katika historia ya mataifa mbalimbali duniani, huwa kuna watu wanaojitokeza kama mashujaa wa fikra mbadala, wakijitoa kwa ajili ya kuhimiza haki, uwajibikaji, na demokrasia. Nchini Tanzania, jina la Mdude Nyagali, maarufu kama Mdude Chadema, limekuwa gumzo miongoni mwa wananchi wanaofuatilia siasa na masuala ya haki za binadamu. Mdude ni miongoni mwa wanaharakati wachache waliothubutu kusimama imara dhidi ya mamlaka na kukosoa hadharani mienendo ya serikali, licha ya changamoto na vitisho alivyokumbana navyo.

Mdude alizaliwa tarehe 25 Agosti 1987 katika kijiji cha Isongole, Wilaya ya Ileje, mkoani Mbeya. Alisoma katika shule za msingi Mkumbukwa na Msamba 1, kisha akaelekea Lubumbashi, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Congo, ambako alisomea masuala ya kompyuta. Baada ya kurejea Tanzania mwaka 2007, alijiunga na chama cha CHADEMA mwaka 2008 na kuanza kushiriki katika harakati za kisiasa akiwa kijana mwenye ari ya kuona taifa linatawaliwa kwa misingi ya haki na uwazi.

Katika miaka ya hivi karibuni, Mdude amejitokeza kuwa mmoja wa wakosoaji wakubwa wa serikali kupitia mitandao ya kijamii na mikutano ya kisiasa. Ameandika na kusema mambo mengi yanayolenga kuikosoa serikali, si kwa chuki binafsi, bali kwa nia ya kujenga taifa lenye uwazi na utawala wa sheria. Hii imemuweka kwenye hatari kubwa, ikiwa ni pamoja na kutekwa mwaka 2019, ambapo aliteswa na kutupwa akiwa na majeraha makubwa. Tukio hili lilisababisha mjadala mpana kuhusu usalama wa wanaharakati na nafasi ya uhuru wa kujieleza nchini Tanzania.

Licha ya changamoto hizo, Mdude hakuacha kusema. Aliendelea kushiriki katika siasa na kampeni mbalimbali, ikiwemo zile za uchaguzi wa serikali za mitaa, ambapo alikamatwa tena mwaka 2024 akiwa pamoja na viongozi wenzake wa CHADEMA, akiwemo Freeman Mbowe na Joseph Mbilinyi (Sugu). Kukamatwa kwake kulizua mijadala kuhusu matumizi ya nguvu dhidi ya wapinzani na namna vyombo vya dola vinavyotumika kisiasa.

Mbali na hayo, Mdude pia alikabiliwa na kesi mbalimbali, zikiwemo za tuhuma za dawa za kulevya mwaka 2020. Hata hivyo, kuna waliolitazama tukio hilo kama jaribio la kumharibia jina au kumdhibiti kisiasa, kutokana na misimamo yake ya ukosoaji.

Mdude anawakilisha kizazi cha vijana waliokataa kunyamaza mbele ya vitisho, wakiamini kuwa taifa bora hujengwa kwa fikra tofauti na usawa wa kila raia mbele ya sheria. Ameendelea kuwa sauti ya watu wasiokuwa na uwezo wa kujieleza hadharani, akisisitiza umuhimu wa haki, demokrasia, na utawala bora.

Kwa ujumla, maisha ya Mdude Nyagali ni mfano wa ujasiri na uzalendo. Ni kumbusho kwa Watanzania wote kuwa uhuru wa kujieleza si zawadi bali ni haki ya msingi ambayo inapaswa kulindwa kwa gharama yoyote. Katika mazingira ambayo maoni ya tofauti yanaonekana kama uasi, watu kama Mdude wanabeba dhamana nzito ya kulinda misingi ya demokrasia – hata pale inapowagharimu uhuru wao binafsi.

Read More